古代六艺御指什么(古代六艺中御指的是)
《诗·召南·鹊巢》中有一句诗:“之子于归,百两御之。”意思是这位姑娘要出嫁,百辆车子来迎接她,其中,“两”字通现在的“辆”,“御”字读作yà,意思是“迎接”。这跟现代汉语“御”字常用的读音与意义均不相同,很容易读错理解错。今天的课程中,我们主要就来讲这个“御”字。
接着我们的《说文解字》课程,今天讲“彳”部的最后两个汉字:御和亍。这两个字中,亍字不常用。而御字收在1988年***语委发布的《现代汉语常用字表》中,是常用字,因此今天的重点汉字是御。两个字的详情如下:
1、御。读音有两个,分别对应字形的两种解释:
(一)yù。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音。给的解释是:“御,使马也。从彳,从卸。馭,古文御。从又,从马。”显然,《说文解字》认为御字是会意字(我们说过,凡是《说文》中标注“从某,从某”的,都是会意字),既是会意字,就要考量字形。先看《字源》所载的字形发展:
(字形发展)
甲骨文中的御,有两种解释,第一种认为像人持马策于道中。会驾驭之意;第二种认为像人跪于道旁迎迓之意。两种解释都说得通,因此御字的构形目前尚无定说。卜辞中的“御”多指“禦祭”,是拔除不祥的一种祭祀。但在后世典籍中多指驾驭车马。《说文解字》采用的就是这种字形理解。
徐锴的《说文系传》:“卸,解车马也;彳,行也。或行或卸,皆御者之职也。”卸字的是解车马的意思(现在我们还说卸车),而彳是行走的意思,或者行走,或者解去车马,都是驾驭的人的职责。基本说得通。在现存的汉代画像砖里,驾驭车马类的很多,那时的人们,已有相当成熟的驾驭技巧(很早就有驾车作战的记载)。
(汉画像砖中的驾驭车马图)
比如《论语·子罕》:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”有人说孔子很伟大,学问也足够广博,只可惜没有足以树立名声的专长,孔子听到之后,对学生说:“我干什么呢?赶马车呢?做射手呢?我还是赶马车好了。”这是孔子的自我解嘲。又比如《韩非子·难三》:“知伯出,魏宣子御,韩康子为骖乘。”智伯出门,魏宣子驾车,韩康子作骖乘(骖乘,指右边陪乘随侍)。
也专指驾驭马车的人,即驭手。比如《诗·小雅·车攻》:“徒御不惊,大庖不盈。”孔颖达疏称:“徒行輓辇者与车上御马者岂不警戒乎?”步后和驭手机警安静,打猎完毕厨房野味充盈。又比如《左传·成公十六年》:“其御屡顾,不在马。”指他们的御手屡屡回头,注意力不在马上。
本义之外,御字还有很多用法,举常用的说说:
(1)古代六艺之一。《周礼·地官·大司徒》:“三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。”这里面的御,实际上指的还是驾驶车马的能力,但还有详细的标准和要求,跟现在考驾照基本类似。
(六艺之一:御)
(2)乘。比如《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行。”那列子乘着风在天空中游行。
(3)统治;治理。这是引申义。《玉篇·彳部》:“御,治也。”《广韵·御韵》:“御,理也。”比如《国语·周语上》:“瞽告有协风至,王即斋宫,百官御事。”乐师报告有当令的和风吹来,于是天子莅临斋宫,百官各司其职(各自治理自己职责范围内的事)。又比如辛弃疾《美芹十论·自治》:臣愿陛下酌古以御今,毋惑于纷纭之论。”也是治理的意思。也用来指治事的官吏。比如《诗·大雅·崧高》:“王命傅御,迁其私人。”《毛传》:“御,治事之官也,私人家臣也。”这里的傅和御义近,都是家臣。
(4)指帝王所用或与之有关的事物。这也是引申义。比如《春秋·桓公十四年》:“秋八月壬申,御禀灾。”杜预注称“藏公所亲耕以奉粢盛之仓也”就是秋八月十五,储藏祭祀谷物(御用)的仓库发生了火灾。后来所说的御用之物,御用文人、御窑、御花园等,都用的这个用法。比如杜牧《朱坡绝句三首》之一:“故国池塘倚御渠”。
(故宫御花园一角)
(5)宫中女官名。《周礼·天官·内宰》:“以妇职之法教九御,使各有属。”郑玄注称:“九御,女御也。”
(6)嫔妃。比如《后汉书·袁术传》:“及窃伪号,淫侈滋甚,媵御数百,无不兼罗纨,餍粱肉。”指袁术称帝之后的糜烂生活,其中就有嫔妃数百。
(7)与女子同居。《字汇·彳部》:“御,幸也。”比如《礼记·内则》:“故妾虽老,年未满五十,必与五日之御。”郑玄注称:“此御谓侍夜劝息也。”大意是:所以妾即使年老,只要尚未年满五十,就必须每五天轮流一次侍夜。
(8)侍奉。《小尔雅·广言》:“御,侍也。”比如《书·五子之歌》:“厥弟五人,御其母以从。”大意是太康的弟弟五人,侍奉他们的母亲跟随太康。
(侍奉双亲)
(9)侍从;仆役。这是又一层的引申。《广雅·释诂一》:“御,使也。”王念孙《广雅疏证》:“臣与使同义。”比如李白《南奔书怀》:“宾御如浮云,从风各消散。”即用此义。
(10)进献。《广雅·释诂二》:“御,进也。”比如《诗经·小雅·六月》:“饮御诸友,炰鳖脍鲤。”即斟满美酒敬献给好友,共享蒸鳖脍鲤佳肴喷香。再引申,指进用;使用。蔡邕《独断》:“凡衣服加于身,饮食入于口,妃妾接于寝,皆曰御。”
(11)到;登临。比如《素问·天元纪大论》:“天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风。”王冰注:“御谓临御。”
(12)凭靠;倚。比如曹植《杂诗六首》之六:“飞观百余尺,临牖御棂轩。”
(13)也用同“禦”(读yù,具体见第10课),有两个用法:其一,抵挡。其二,阻止;禁止。
此外,御还是姓氏,《通志·氏族略四》有载。
(二)yà。这个读音出自《集韵》,通“迓”,上面已经说过,这是甲骨文字形的另一个解释,意思是迎接。这个用法现代汉语已不常用,但在古代汉语中有遗留。比如《诗·召南·鹊巢》:“之子于归,百两御之。”就是这位姑娘要出嫁,百辆车子来迎接她(两通辆),一定要读对,理解对御字。《离骚》也有一句:“飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。”其中的御,也是迎接的“迓”字的音义,要读对,理解对。
(现代版的“百两御之”)
御字的小篆写法如图:
(御字的小篆写法)
2、亍。读chù。《说文解字》给的解释是:“亍,步止也。从反彳。”会意字,其实,理解了“彳”,也就理解了“亍”。在古文字中,彳和亍两个字都是“行”字的省写,表示行道。后来分化为二个字。
《说文解字》所说的“步止也”,这是亍字的本义,指的是在行进中停止脚步。《字汇·二部》:“亍,小步也。”就是小步行走,这跟彳的本义相同。另《字汇·二部》:“亍,左步为彳,右步为亍,合则为行。”即右脚的步伐叫亍。亍字在现代汉语中最常用的也是与彳字组成词汇彳亍,即慢慢走,走走停停的样子。比如戴望舒《雨巷》:“她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞,像我一样,像我一样地,默默彳亍着,冷漠、凄清,又惆怅。”
(雨巷里的姑娘)
此外,亍还是姓氏。《姓解》有记载。
亍字的小篆写法如图:
(亍字的小篆写法)
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