申不害的术（申不害的术治论）
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1申不害的人物小记与主要思想
申不害思想的核心是重“术”，“术”成为贯穿其全部思想的一根红线。和李悝、商鞅、韩非等人相比，申不害重术而轻法，忽略了法与“法治”在封建政治制度中的地位与作用。
但是，申不害仅仅把这种“静因无为”的哲学思想用于“权术”之中。为了完善这种方法，他进一步发挥《老子》“柔弱胜刚强”的思想，要求君主“示弱”，决不是指君主无所作为，只是君主决策前的一种姿态。
申不害反对立法行私。他说：“天道无私，是以恒正：天道常正，是以清明。”认为国君既要掌握驾驭群臣的术”，又要做到正直无私，这样臣下才能忠于职守。他曾对韩昭候说：“法者，见功而行赏，因能而受官。
申不害(公元前385-前337[1] ，另有资料认为在前420年-前337年)，亦称申子，郑韩时期人物(今河南新郑)人。战国时期法家重要代表人物之思想家。以“术”著称，著有《申子》是春秋战国时期，百家争鸣中的代表人物。
这种说法有一定道理，但不能把他的思想仅归为道法两家。申不害“本于黄老而主刑名”，擅长于黄老刑名之术，主张将法家的法治与道家的“君人南面之术”结合起来，是法家中主张“术治”的一派的代表人物。
2商鞅变法、申不害提出,韩非加以发展的“术治”的核心思想是什么?_百度...
1、商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。
2、商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张，提出“时移而治不易者乱”，他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。
3、韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者。
4、韩非的思想核心是以法治国，他认为治国不能离开法律，这是因为趋利避害是人的本性，没有刑律制服不了民众。但君主制订出法律后，还要有一套权术驾驭臣下，有一定的权势推行法令。否则法令不能贯彻，君主的地位不会巩固。
5、韩非的思想主张是：君权为大，清除世袭贵族，韩非认为***大权要集中在君主一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。
3法家申不害的术治思想。。谁给说一下。。。详细点,谢谢
申不害的哲学思想，是君主哲学，是政治哲学。这种哲学由道家的“天道无为”演化发展来，是他的法家“权术”思想的基础。 申不害主“术”，但他所说的“术”，是在执行法的前提下使用的，而“法”又是用来巩固君主统治权的。
申不害提出，韩非加以发展的“术治”术治的中心思想是“因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能”（《韩非子·定法》）。
和李悝、商鞅、韩非等人相比，申不害重术而轻法，忽略了法与“法治”在封建政治制度中的地位与作用。正因为如此，郭沫若先生认为在前期法家中，申不害算不上是一位严格意义上的法家。
申不害(前385年-前337年)，亦称申子，郑国京邑(今河南新郑)人。战国时期法家重要创始人物之 思想家。以“术”著称。申不害在韩国变法改革从整顿吏治，大行“术”治，整顿官吏队伍，对官吏加强考核和监督。
韩非子之前，法家分三派。一派以慎到为首，主张在政治与治国方术之中，“势”，即权力与威势最为重要。一派以申不害为首，强调“术”，政治权术。一派以商鞅为首，强调“法”，法律与规章制度。韩非子认为“不可一无，皆帝王之具也”。
4申不害的法治思想?
1、申不害主张以法治国，实行进一步改革，并汲取道家“君人南面之术”加以改造，提出了一整套“修术行道”、“内修政教”的“术”治方略。申不害在韩国变法改革，第一步就是整顿吏治，加强君主集权统治。
2、但是，申不害仅仅把这种“静因无为”的哲学思想用于“权术”之中。为了完善这种方法，他进一步发挥《老子》“柔弱胜刚强”的思想，要求君主“示弱”，决不是指君主无所作为，只是君主决策前的一种姿态。
3、申不害提出，韩非加以发展的“术治”术治的中心思想是“因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能”（《韩非子·定法》）。
5简要谈谈商鞅,慎到,申不害的法,势,术思想
1、商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。
2、商鞅变法 商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，顺应了封建历史发展的潮流，推动奴隶制社会向封建制社会转型，符合新兴地主阶级的利益，大大推动了社会进步和历史的发展。
3、所谓的申不害重术简单的说意指注重利用权术来治理***。慎到的重势，意指注重用君王威严，政令如一以强权之势来治国。
6申不害术商鞅法,简要谈谈商鞅,慎到,申不害的法,势,术思想
商鞅变法 商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，顺应了封建历史发展的潮流，推动奴隶制社会向封建制社会转型，符合新兴地主阶级的利益，大大推动了社会进步和历史的发展。
商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。
所谓的申不害重术简单的说意指注重利用权术来治理***。慎到的重势，意指注重用君王威严，政令如一以强权之势来治国。
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