立德立功立言三不朽下一句（立德立功立言三不朽是什么意思）
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1上联:人生三不朽,立言立功立德.求下联
1、立德立功立言三不朽 为师为将为相一完人。是用对联的形式总结了曾国藩的一生。
2、千古人传颂。三不朽精神是指中国传统文化中的仁、义、礼，它们被视为价值观和道德准则的核心，代表了人类文明的高度。这三个字在中国历史上有着深远的影响，并且被誉为千古不朽的精神。
3、上联：立德立功立言三不朽；下联：为师为将为相一完人。记载说，为曾国藩弟子所撰，是其一生概括。具体为谁不详。曾国藩（1811年11月26日-1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。
4、上联：溯姚江一派，斯为正印 下联：集心学大成，共仰宗师 这幅对联主要是肯定了王阳明在哲学研究上的贡献和对其功绩的肯定。
2盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流...
1、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
2、出自：《曾文正公全集》。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。
3、原文为：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
4、原句：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
5、清曾国藩《曾文正公全集》原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。
6、意思：因此世上的人读书，第一要有志气，第二要有胆识，第三要有恒心。出自清代曾国藩的《曾文正公全集》。原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
3立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人
立德立功立言三不朽 为师为将为相一完人。是用对联的形式总结了曾国藩的一生。
“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”这是后人称赞曾国藩的话。“挺经”，意思就是言“挺”之经，“挺”是所言的内容，“经”指关于“挺”的原则、经验、秘诀。
上联：立德立功立言三不朽；下联：为师为将为相一完人。记载说，为曾国藩弟子所撰，是其一生概括。具体为谁不详。曾国藩（1811年11月26日-1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。
有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
封一等毅勇侯，世袭罔替。曾国藩的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他虽已去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。
4“丈夫有三不朽:立德立功立言,而妇人亦有三焉,德,才,色也。”出自于哪...
春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”，即树立高尚的道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。
据《午梦堂全集》所载： 长幼内外，悉以歌咏酬倡为家庭乐。丈夫有三不朽，立德立功立言，而妇人亦有三焉，德也，才与色也，几昭昭乎鼎千矣。
古圣先贤曾提出“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次立功，其次立言，经久不废，此之谓三不朽”（《左传》）。
5三不朽精神,下一句?
1、古圣先贤曾提出“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次立功，其次立言，经久不废，此之谓三不朽”（《左传》）。
2、“立德、立功、立言”看似简单的六个字，却是古今中外仁人志士孜孜以求的一种凡世的永恒价值，可谓是人生的最高境界——不朽。
3、中国传统文化强调道德修养和道德教养三不朽是指：立功，立言，立德。（1）中华民族崇尚精神的优秀传统，首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。
4、左传云：“太上立德，其次立功，其次立言，此之谓三不朽。
5、美国现代哲学家詹姆士在《人之不朽》一文中曾这样讲：“不朽是人的伟大的精神需要之一。”当然，詹姆士这里所说的“不朽”，是指宗教性的不朽。而中国文学上所谓“三不朽”，则是仁人志士孜孜以求的一种凡世的永恒价值。
6、诗仙李白，诗圣杜甫被人记住就是因为写下了 不朽的诗篇。鲁迅不朽也是因为有不朽的著作流传于世。一个人要想被人记住，只需要一部不朽的著作就够了。当然三不朽并不是孤立的。立德统摄立功立言。
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