关于旧唐书的介绍（旧唐书的史料价值）
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1请问旧唐书是谁写的?
旧唐书作者是刘昫 刘昫（887年－946年），字耀远，中国五代时涿州归义（今属河北）人，后晋政治家。后唐庄宗时任太常博士、翰林学士。后晋时，官至司空、平章事。
五代后晋时官修的《旧唐书》，是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。它原名《唐书》，宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》。《旧唐书》共二百卷，包括本纪二十卷，志三十卷，列传一百五十卷。
【编撰】刘昫为五代后晋时的宰相。《旧唐书》从后晋天福五年（940年）始奉石敬塘之命修撰，到后晋开运二年（945年）完成。
最早的唐史目前称为《旧唐书》，是由刘昫等人撰写，刘昫是五代人士，当时唐朝刚刚灭亡没有多久，《旧唐书》的内容也十分丰富。
导语：韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
2《旧唐书》简介:唐朝的史书为何有新旧之分
1、因此修成的《旧唐书》，在保存史料方面，是有很大积极意义的。《旧唐书》的作者去唐不远，有条件接触到大量的唐代史料，所以能在短短的四年多时间里修成这样一部二百卷的大书。
2、作者不同：《新唐书》是宋祁、欧阳修等合撰的纪传体史书；《旧唐书》为赵莹主持编修。时间不同：《旧唐书》成书于后晋开运二年；《新唐书》成书于宋仁宗嘉祐五年。
3、因为《旧唐书》是五代十国的时候很多人一起编写的，意见不够统一。《新唐书》是宋朝宋仁宗下令专门机构编写的。
4、唐书简介：《唐书》泛指记录唐代历史的纪传体正史，有《新唐书》、《旧唐书》两种。五代时期，后晋时刘昫、张昭远等编纂了一部《唐书》，至宋代，欧阳修、宋祁等又编纂唐代史书，亦称“唐书”。
5、《旧唐书》是五代后晋的官修史书，当时叫《李氏书》。到宋朝，因欧阳修、宋祁等人编修了《唐书》，才有了新、旧之别，称前者为《旧唐书》，后者为《新唐书》。
6、新书诸志大多比旧志详细，食货志由原来的两卷增至五卷，有关屯田、和籴、矿产、职田、俸料等方面的内容，是《旧唐书》所没有的。
3为什么有两部唐史?
1、其次，编撰的内容不同。《旧唐书》的史料来源主要是《唐实录》和唐朝国史。
2、在史料方面，因为北宋时期比较安宁，有许多在战乱时期不易收集到的史料，到北宋初年得到了征集和整理。据专家估计，司马光修《资治通鉴》时参考史料达三百种之多，《新唐书》的修撰与《通鉴》时间相近，司马光看到的，宋、欧等势必见到。
3、新旧唐书各有优劣，也各有另一部史书中缺失的内容，所以后代将两部史书一起列为唐史，使后代学者和读者能够得到更为丰富的唐代历史资料。
4旧唐书·杜甫传的介绍
1、杜甫，中国古代最伟大的现实主义诗人，早年漫游吴越，诗风昂扬向上，其后经历了由开元盛世到安史之乱的巨大社会动荡，诗风转为沉郁顿挫，后世奉其人为“诗圣”，尊其诗为“诗史”。
2、旧唐书杜甫传记录了杜甫的传奇人生，他的诗歌和政治生涯都充满了波折和挫折，但他依然坚持写诗，并为后世留下了不朽的艺术遗产。杜甫的诗歌风格深刻影响了后世的诗人，他的诗歌成为了中国文化的重要组成部分。
3、首阳山之前。 天宝末诗人，甫与李白齐名，而白自负文格放达，讥甫龌龊，有饭颗山头之嘲诮（注：唐《本事诗》云：太白戏杜曰：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”盖讥其拘束也。
5旧唐书的介绍
1、《旧唐书》里更记录了大量的中国少数民族的史料，如，文成公主、金城公主入藏的史迹，以及突厥、回纥、吐蕃、契丹等多民族的历史。从南宋绍兴以后，《旧唐书》一直没有重刻，湮没不闻，以至于“郁绝不传，无所考觅”。
2、《旧唐书》的作者去唐不远，有条件接触到大量的唐代史料，所以能在短短的四年多时间里修成这样一部二百卷的大书。
3、《旧唐书》共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷，原名《唐书》，宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》，成书于后晋开运二年（945年）。
4、《旧唐书》的史料来源主要是《唐实录》和唐朝国史。其体例、剪裁、文采不够完善，例如，由于大量转抄《唐实录》和唐朝国史的原文，导致《旧唐书》中存在着许多诸如大唐、本朝、今上等在后人看有些不伦不类的字样。
5、【简介】《旧唐书》里，保存了唐朝的第一手史料。唐朝三百年历史中，屡经战乱，原始史料经过几次大的浩劫，尤其是安史之乱和唐末军阀混战，致使“向时遗籍，尺简无存”。
6、唐书简介：《唐书》泛指记录唐代历史的纪传体正史，有《新唐书》、《旧唐书》两种。五代时期，后晋时刘昫、张昭远等编纂了一部《唐书》，至宋代，欧阳修、宋祁等又编纂唐代史书，亦称“唐书”。
6中宗特赐锦被以充敛翻译
中宗特赐锦被以充敛翻译是：唐中宗特地赐予锦衣给他披上用来充当敛衣。原文：怀远虽久居荣位，而弥尚简率，园林宅室，无所改作。
如果治理的特别优异，或者可以加赐车马裘服俸禄官秩，派使节慰问，下诏书劝勉，须等到有公缺，才提拔上来以鼓励治理有才能者。对那些不称职或贪婪暴虐的人，则免官放归乡里，以表明赏罚的信义。
神龙二年八月卒，唐中宗特赐锦被以充敛，辍朝一日，亲为文以祭之，赠侍中，谥曰成。
据《宋史》载，陈师道“高介有节，安贫乐道”，平时常“终日不炊”，死后由友人“买棺敛之”。这首词作，作者恐怕也有借天上的牛郎织女的悲剧来衬写人间无数悲剧的意思。
到太祖登帝位，加封罗绍威为守太傅、兼中书令，赐与扶天启运竭节功臣名号。 御驾将进洛阳时，罗绍威奉诏令重修五凤楼、朝元殿，巨大的木材和精巧的工匠都非当时所有，而建筑忽然。
中宗闻池已告成，即率后妃及内侍徘优杂技人等，前来游幸。公主张筵设席，款留御驾；从驾诸臣，亦俱赐宴。中宗观览此池，果然宏阔壮观，胜似昆明，心中甚喜，传命诸臣，就筵席上各赋一诗，以夸美之。
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