中国古代对世家大族都有什么称呼（古代世家大族的发展历程）
大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下中国古代对世家大族都有什么称呼的问题，以及和古代世家大族的发展历程的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
1古代世族是怎样形成的?
士族的形成过程如下：萌芽（东汉）政治：自汉武帝以来崇尚儒术，官僚多以经术起家，至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况。曹魏实行九品中正制，使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。
按照「 ”经济基础决定上层建筑”的说法，世家大族的产生首先要有经济基础，正是因为有了经济上的优势，才为世家大族的产生创造了条件。
形成方式不同：氏族是按照姓氏来形成的，通常由具有相同祖先的一群人组成。而世族则是由好几代人构成的，可以是一个家族的扩展，也可以是由于婚姻关系形成的。
起源不同。世族较早用于两汉，尤其是东汉。东汉一期是世族形成的沃土，功臣、外戚把持了许多重要官职，豪强染指政权后改换门庭成了世族。士族最早出现在西晋的官方政令中。
原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士，进入阶级社会后，他们成为统治阶级的一部分。因古代学在官府，只有士以上的贵胄子弟才有文化知识，故士又成了有一定知识和技能之人的称呼。
第三点是东晋时期的用人问题。东晋时期儒学发展的原因东晋时期的门阀是由西晋时期的世族发展来的，而对于门阀政治的发展来说，儒学的复振是极其重要的。
2古代世家大族为何在改朝换代后依然兴旺?
1、这些家族都有着长达数百年的传承，在历经多次的改朝换代后，依然人丁兴旺，家族势力如日中天。他们长盛不衰的秘密是这些世家大族就可以利用自身的优势垄断社会最上层。
2、最主要的原因是因为这些世家门阀拥有显赫的地位和花不完的钱财，在子孙的培养上能让他们先天就比普通人赢在起跑线上，在成年之后不必苦于求学，而且还能有更多的晋升机会。
3、随着朝代的变迁，宋朝的时候孔子后人授予衍圣公，到了明朝的时候，衍圣公直接变成了一品，孔氏家族享受世代世袭，还有免除一切赋税的特权。
3中国古代官制是以左为尊还是以右为尊?文官武官是不是有所不同?
1、古代的时候以右为尊，重文轻武，因此文官站右边，武官站左边。上朝议事模式最早是春秋时期，那个时候的上朝规矩可是很严格的，当时的大臣官帽两边有两块垂下来的玉片，称之为“充耳”，专门用来·提醒大臣集中注意力。
2、古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官 至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以「左」为尊。
3、文官大。因为以前的文武官在上朝时按官品分立于大殿的左右两边，文官在右，武官在左，而古时候是右大于左的，所以同官品的文官比武官稍微大一点！正一品：文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士。文职外官：无。
4、文官在左，武将在右，从古书排版是自左往右，可以看出来，是以左为上的，所以同一品级的文武二官，文官大一点。
5、从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。到了朱元璋建立明朝后，又改以左为尊。
6、古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时，“左”也随着高贵起 来。三国时期的东吴占据江东，也称江左。文左武右的仪制，男左女右的观念等，都是尊左的反映，有些习俗甚至延续至今。
4中国古代对世家大族都有什么称呼?
1、门阀，是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。
2、门阀，是门第和阀阅的合称，指世代显贵的家族或大家族，也称作世家。其解释如下：门第指的是显贵家族的身份和地位，是古代社会中重要的社会地位标识。阀阅则是指功绩和阅历，是衡量一个人社会地位的重要指标。
3、首先，古代世族也叫做门阀士族，起源于东汉末期累世公卿的制度，到三国曹魏实行九品中正制时正式形成。
4、门阀大族是大地主中长期发展起来的一个具有特殊地位的阶层。当政的外戚、宦官都要同他们联结、周旋。门阀大族在本州、本郡的势力更具有垄断性，实际上统治了这些州郡。
5、中国古代有一些非常著名的世家大族（也称士族、门阀），比如陇西李氏、弘农杨氏、琅琊王氏、兰陵萧氏。这些家族都有着长达数百年的传承，在历经多次的改朝换代后，依然人丁兴旺，家族势力如日中天。
6、中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。西汉武帝以后，崇尚儒学，官僚多以经术起家。
5古代世家大族有哪些特点?
1、家族系统与政权系统二元化。宗族组织与政权组织的分离，既是奴隶制宗族制度瓦解的主要标志，也是封建家族制度的一大特点。与奴隶制社会不同，封建社会的政权组织独成体系，不受宗族血缘关系的支配。
2、将个体的光荣与家庭的荣耀联系起来，根源于中国社会的特点。中国古代是个注重血缘关系的社会，历代统治者制订法律，惩罚罪犯，都不只限于个人，总要牵连整个家族，所谓“一人当灾，全家遭殃”，一人犯法，轻者罪及三族，重者株连九族。
3、注重血缘男尊女卑，家族是以男性为中心，父系血缘关系联结起来的。
4、宗法制度 家长制，强调长幼尊卑 夫妻关系不平等，强调夫权，允许纳妾 家庭规模较大，一般为家族群居 重视家庭教育，所以常有家训家教之说。
5、上品高官全为世家大族垄断，寒门、中小地主被排斥在政权之外。家谱自然成为九品中正选择官吏的主要依据。世族大地主利用宗族血缘关系和宗族思想，笼络族众，组织宗族武装遍布全国。族谱也自然成为其有力的工具。
6、中国古代宗法制度的主要特点有： 家族制度：中国古代宗法制度的核心是家族制度，以家族为单位进行管理。家族的长辈拥有最高的权力和地位，他们决定家族的重大事务，如婚姻、继承等。
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