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人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻(孟子曰人恒过然后能改困于心衡于虑而后作)

2024年03月23日 17:05:09 头条 29 投稿:佚名

大家好,人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻相信很多的网友都不是很明白,包括孟子曰人恒过然后能改困于心衡于虑而后作也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻和孟子曰人恒过然后能改困于心衡于虑而后作的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

1人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻的翻译

这几句话的意思是:人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。

译文:人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。

翻译:一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。

翻译:一个人常常是犯了错误,以后才能(注意)改正;内心困惑,思虑堵塞,才能奋起,有所作为;憔悴枯槁,表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸,听到他的声音)然后人们才了解他。

2入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也...

该句出自先秦孟子及其弟子的《生于忧患,死于安乐》。所在段落原文:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

一作:斯人)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

3人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。什么意...

1、翻译:一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。

2、这几句话的意思是:人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。

3、人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

4、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

5、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其盘骨,儿其体肤,空管其身行,指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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