迎奉是指什么意思（包抓是什么意思）
一元复始，万象更新！在2022崭新开始之际，Hi元宇宙特别推出国宝数字藏品“唐鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖”，这件来自于法门寺地宫的佛门顶级法器，为佛祖释迦牟尼所持，代表了佛教世界最高权威。新年伊始，“世界锡杖之王”耀世登场，必将国泰民安，疫情消散！
唐·鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖
大唐秘宝
唐鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖，震古烁今、绝无仅有的佛门至尊法器、世界锡杖之王。在法门寺地宫2499件稀世珍宝中依然璀璨夺目，独占鳌头，一经出土即震惊全世界。是法门寺博物馆镇馆之宝，***首批禁止出国（境）展览文物。
法门寺古塔（发掘前）
鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖整体造型精美绝伦，古今罕见。锡杖高196.5厘米、轮直径25.5厘米、环直径6.8厘米、杖杆直径2.2厘米，重2390克。錾文显示共用金二两、银五十八两。
杖杆圆形、中空，通体錾刻纹饰。杖杆顶端有两重仰莲座，上托智慧珠，莲座间以五股金刚杵相接。杆身的主要纹饰分为三段，上、下两段为蜀葵、山岳、团花、海棠等，中段錾刻十四圆觉僧。轮顶与杖柄相合，寓显密圆融之意。
在锡杖股侧，还有约百字铭文，清楚交代了锡杖来历及主人：文思院准咸通十四年三月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖一枚，并金共重六十两，内金重二两，五十八两银，打造匠臣安淑郧，判官赐紫金鱼袋臣王全护，副使小供奉官臣虔诣，使左监门卫将军弘悫。
铭文纪录了此宝是唐懿宗为了迎奉佛指舍利，而命文思院特意为佛祖释迦摩尼打造的贡品，代表了盛唐金银器工艺水平的最高峰。
锡杖之王
《锡杖经》中佛告诸比丘:“持此杖即持佛身，万行尽在其中”。
很多人对锡杖的认识，来自古典名著《西游记》，书中观音菩萨到东土大唐寻觅取经人，曾赠送玄奘法师佛门至宝锦斓袈裟一件、九环锡杖一条，菩萨还称赞九环锡杖“不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山”。
玄奘持九环锡杖
唐僧手持的三股九环锡杖，象征了他的九次转世，也是佛祖所赐的佛门至宝。而现实中的法门寺地宫的四股十二环锡杖，则是比九环锡杖规格更高的至尊法器，是佛教界最高权威的象征，佛祖释迦牟尼亲持的“锡杖之王”。
锡杖等级的划分主要就是看锡杖的杖首，杖首隆起的大圈称之为“股”，股上套的小圈叫“环”，股环数量越多代表锡杖等级就越高，同时锡杖的持有者修为也就越高。
两轮四股
《锡杖经》中记载：“四股十二环锡杖为释迦牟尼佛所持，两股十二环锡杖为迦叶佛所持，两股六环锡杖为地藏王菩萨所持”。法门寺博物馆的这枚迎真身银金花锡杖是四股十二环，是锡杖中的最高等级，也就只是释迦牟尼佛才能持有的等级，四股十二环代表的正是佛教中的基本教义“四圣谛、十二因缘”。
雕花金环
日本正仓院收藏的唐代“白铜头锡杖”曾被认为是“锡杖之王”，法门寺地宫迎真身银金花四股十二环锡杖的出土，不论是器型、规格、材质，还是精美程度，都远胜于白铜头锡杖，因而被公认为是真正的“世界锡杖之王”！
正仓院白铜头六环锡杖
鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖是全世界规格最高、年代最早，体型最大，制作最精美的佛教法器，集实用与艺术于一身，工艺之精美、造工之纤丽令人叹为观止，是无量佛法的弘显，也是煌煌大唐盛世顶级金银器的杰出代表作品，独一 无二，举世无匹！
数字再现
唐鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖工艺极其精美，细节异常丰富，为让更多的文物爱好者、普通民众更好的欣赏国宝，Hi元宇宙通过数字3D还原技术，采用1份3D+4份二维、一套五枚NFT藏品的形式，将杖顶智慧珠、杖首四股十二金环、杖杆十四圆觉僧等细节予以微距重现，让大家充分领略、瞻仰“锡杖之王”的独具匠心和无穷魅力！
1、 鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖整器
2、 双轮四股十二环
杖首为双轮四股十二环，四股以银条盘曲而成，寓意四谛：苦、集、灭、道。苦指人生皆苦，众生无知。集指自寻烦恼，集苦为乐。灭指灭苦因果，离苦得乐。道指求证道果，究竟法门。雕花十二金环，代表十二因缘，从无明开始，依次行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生，最后老死，就这样前后循环，互为因果，生灭虚妄相续，如环无端无尽。
3、 智慧珠
杖顶是象征佛所在的两重莲台，仰莲流云束腰座，上托智慧珠一枚，象征着无上的智慧及慈悲。
4、 十四圆觉僧
杆体自上而下精细錾刻身披袈裟、手持铃铎、立在莲台之上的十四位圆僧。圆觉僧是密宗崇奉的著名菩萨群体，有文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清静慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨、大妙相菩萨，法苑林菩萨。杖体刻众菩萨持物仰瞻轮顶，有华严海会之意。
特别提示
“唐鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖”数字国宝，于2022年1月1日上午10：00正式发售，限量发售999份，一套五款仅售399元。1月1日当日首批发售99份，3分钟售磬！
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