胡锡进：嘲笑和批评上海的人短视了（为什么有很多人批评胡锡进）
本文刊载于2022年3月8日《解放日报》第9版“思想周刊”
在打造人民城市建设上海样本的过程中，需要把握好个体与群体、硬实力与软实力、价值牵引与实践推进的关系，深入理解理念内涵，优化完善实施路径，加快建设属于人民、服务人民、成就人民的美好城市。
第一，把握好个体与群体的辩证统一关系。
人民城市重要理念深刻回答了城市建设发展依靠谁、为了谁的根本问题，体现了人民是历史创造者这一根本观点。
在理论完善和实践探索过程中，需要在个体与整体之间进一步考虑多元社会群体特征。把握好个体与群体的辩证统一关系，统筹好局部与整体、多元社会群体之间的关系，有利于寻找和实现全社会意愿的最大公约数。
比如，上海正经历从投资驱动向创新驱动的转型，人才成为这座城市最重要的资源和面向未来发展的原动力。贯彻中央人才工作会议精神、加快高水平人才高地建设，需要推动形成一批有针对性的新策略，做到分类精准施策，激发更多人的创新创造潜能。
第二，把握好硬实力和软实力的互动并进关系。
人民日益增长的美好生活需要不局限于体现硬实力的物质基础方面，还体现在高标准、高品质的生活环境、社会治理、公共服务和城市文化等软实力方面。
一方面，要发挥硬实力的“基石”作用。聚焦落实***战略任务，不断强化城市核心功能，持续推进高质量发展。
另一方面，要发挥软实力的“加速器”作用。城市精神品格的彰显关键在人。每个人的言行，都是城市精神品格内化于心、外化于行的注脚。
新形势下，打造“一江一河”滨水公共空间、15分钟社区生活圈和推进城市数字化转型等，也是创造高品质生活的重要工程。
要进一步发挥硬实力与软实力的互动并进作用，让硬实力更加体现刚性支配、软实力更加聚焦柔性影响，以硬实力促进软实力，以软实力提升硬实力，不断提高人民群众的获得感、幸福感和安全感。
第三，把握好价值牵引与实践推进的知行统一关系。
“实践、认识、再实践、再认识”，这一辩证唯物论的知行统一观极大地推动了马克思主义中国化。人民城市重要理念正是发端于马克思主义城市思想的中国化实践，是新型城镇化建设实践经验的逻辑升华与理论结晶。
真理只有在指导实践过程中才能充分展现力量，也只有在实践过程中才能创新发展。以人民城市重要理念为价值牵引，打造人民城市建设的上海样本，要坚持在实践中检验真理、在实践中发展真理，注重经验总结，形成示范引领。
