桃花树怎么画（桃花树怎么画漂亮又简单）
磅礴消息新闻记者 李梅 整治
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《诗经·国风》里记桃花的这一警句千世纪来从来让人憧憬春日的桃花绚烂。
说到桃花，必得提到陶渊明的《桃花源记》，这不只结构了一个理念寰球的原本，也变成后代画师接踵刻画的体裁——在历代字画名迹中，桃花从来是刻画文民心绪的要害花草体裁之一：或是（传）宋院本《桃花源图》轴中的长松屋舍、桃花到处；或是元代王蒙《桃源春晓图》中的乌云洞口，清流桃花；又或是明代仇英《桃村草堂图》中的高山叠嶂、溪水涓涓……
桃源除外，折枝桃花从来也多为画师所喜爱，如元代钱选的《八花图》卷、清代恽寿平的 《桃花图》轴等，恽寿平自题：“习习香熏薄薄烟，杏迟梅早各别妍。山斋尽日无莺蝶，只与幽人伴醉眠。”笔路轻盈疏秀，设色高雅清丽。
恰巧季春桃花初开季节，《磅礴消息·传统艺术》从即日趣连接刊发系列专栏“故宫花信”，采用故宫博物院和台北故宫博物院所藏的历代花草名作，以飨读者群。
春日桃花
元 王蒙 《桃源春晓图》（限制） 台北故宫博物院藏
（传》唐 刁光胤 《桃花双蝶盘石带草》
（传）唐 刁光胤 《桃花双蝶盘石带草》 台北故宫博物院藏
刁光胤，一作光引，唐末雍京（今西安）人。黄巢之乱，随僖宗流亡至四川，复于昭宗天复年间（901—903）抵成都。善绘湖石、花竹、猫兔、鸟雀与龙水。在蜀中三十余年，蜀人从其鸿儒甚多，黄筌、孔嵩等人，曾亲受其引导。
（传）唐 刁光胤 《桃花双蝶盘石带草》 台北故宫博物院藏
本幅选自“刁光胤写生花草”册。画双蝴用粗笔点染，配景桃花与坡石细草，则刻画精谨、上色灿烂，左下角更以泥金出面，发觉特殊抢眼。固然沿用了唐画的古拙与稳重，但估计该当是后裔的仿作。
（传）宋院本 《桃花源图》轴
（传）宋院本 《桃花源图》轴 台北故宫博物院藏
（传）宋院本 《桃花源图》轴（限制） 台北故宫博物院藏
长松屋舍，桃花到处，户外渔夫与村民攀谈，屋内妇女办理家事，是画陶潜《桃花源记》所言之村人“见渔夫，乃大惊，问所历来”一景。《桃花源记》的要害元素：渔舟与山口则绘于画幅右下角，退居于其次的位置。 本幅无作家名款，虽旧签称此画为宋院本，然其翰墨纤细，与宋画不类，当出自后辈画师之手。
元 钱选 《八花图》卷
元 钱选 《八花图》卷（限制桃花） 故宫博物院藏
此卷以分段法刻画榴莲果、梨花、杏花、水仙、桃花、国花等8种花草，每种对立独力，合之又变成完全。8种花草各具模样，偃仰向背绝无好像，笔致柔劲，谨小慎微，敷色淡雅，浓淡适合，整幅精工而不滞板，精致而不精巧。本幅前右下角钤“舜举”印一方，拖尾处有元代赵孟頫题跋：“右吴兴钱选舜举所画八花真货，虽作风似近体，而傅色姿媚殊不行得。尔来此公日酣于酒，手指头颤动难复作此。而故乡后生多仿造之，有店主捧心之弊，则此卷诚可珍也。至元廿六年暮秋四日同郡赵孟頫。”
元 王蒙 《桃源春晓图》
元 王蒙 《桃源春晓图》 台北故宫博物院藏
《桃源春晓图》春色明丽，渔郎撑棹，徐行于江水之上。两岸桃花齐绽吐英，远山叠嶂，山头苔点稠密，为一振奋回春的场合。此作山石、树木层叠，构图复杂，无迫塞之感。皴山画树，层层点染，翰墨苍润，有高古之趣。
作家正书自题：“空山无人瑶草长，桃花满□清流香。渔郎短棹花间发，两岸飞飞散香雪。花飞烟暝正愁人，一溪绿水流明月。明月团团如蓄意，春夜沉沉花下宿。月明风细衾枕寒，天风吹珮玉珊珊。乌云洞口千峰碧，清流桃花非尘世。洪武庚□春仲春黄鹤山樵王蒙画桃源春晓图。”
元 王蒙 《桃源春晓图》（限制） 台北故宫博物院藏
王蒙（1308—1385），元代画师，元四家之一 。字叔明，号黄鹤山樵，一号香光居士。吴兴（今浙江省湖州市）人。工诗文、书法，善画山川，从前与黄公望、倪瓒等名家交易甚密，曾获得黄公望引导。对接受董源、巨然的山川用工尤深，能自出新意，而且模仿造化，独具风貌，是元代暮年富裕创作性的山川画师。王蒙的美术在《石渠宝笈》中著录的再有《坐听松风图》《双松渔隐图》《秋林万壑图》《秋山念书图》《花溪渔隐图》《谷口春耕图》等，都让人似乎不妨想像陶渊明的寰球。
元 王蒙 《花溪渔隐图》 台北故宫博物院藏
元 王蒙 《花溪渔隐图》（限制） 台北故宫博物院藏
王蒙《清闲》诗曰：“绿杨堪系五湖舟，袖拂春风上小楼。晴树远浮青嶂出，春江晓带乌云流。古今我爱陶元亮，故乡人称马少游。不负一生一杯酒，见面花下醉时休。”领会地说出他对陶渊明的憧憬之情。
元 张中 《桃花幽鸟图》
元 张中 《桃花幽鸟图》轴 台北故宫博物院
《桃花幽鸟图》构图简单，用平淡的墨色，由下而上委曲有力的伸出一干，枝杈上，疏荒凉落场所缀几朵怒放或含苞待放的桃花，工巧的花蕊似是吐放着若有似无的芳香，烘托几片嫩叶，蕴藏着无穷的盼望，侧身径自高踞在树身上的鸟，用笔不多，却格外灵巧。
元 张中 《桃花幽鸟图》轴（限制） 台北故宫博物院
元 张中 《桃花幽鸟图》轴（限制） 台北故宫博物院
元 张中 《桃花幽鸟图》轴（限制） 台北故宫博物院
元 张中 《桃花幽鸟图》轴（限制） 台北故宫博物院
张中（震动于14世纪后半）松江人，字子政（或子正），偶尔提名作“守中”，其时人称他“张令郎”或“野战军政治部老翁”。据同声人记录，他出生于显宦之家，有常识，然而遁世不仕，以美术自娱。善山川与痛快花鸟画，师事黄公望（1269—1354）。在元末明初松江墨客圈中，比拟看中他的山川画，然而本日所见存世大作，山川画的品德然不如花鸟。杨维祯在至正十九年（1359）底徙居松江（云间），十一年后牺牲，与张中有交谊（如画上焦伯诚题有“铁仙诗句张公画，二老风致风骚昔擅名”句），依诗意，题字时张中已牺牲。画师犹如蓄意留住大片空缺给后裔题跋，除去杨维祯题除外，另有十八则题诗，个中叶见泰、林右、顾瑾中、焦伯诚、袁凯、石光霁、贝翱的籍里与行谊尚可考，其余也是元明之际的名流，下款“景初教师”，一说是范公亮题诗下款“新购此图”的弄堂文，即使属实，那么张中大概在其时有卖画的景象了。
明 仇英 《桃村草堂图》轴
明 仇英 《桃村草堂图》轴 故宫博物院藏
本幅以山川为后台，风光格外复杂，遥远，高山叠嶂，山岭林立，山巅矗立，顶峰两侧山势相映较瘦小，产生“山”字形，山峦间乌云回绕，更遥远的山头朦胧看来山涧飞瀑高悬，奔驰直泻，叠泉涌流，水花四溅，聚集下部溪水中，溪水湍流，涓涓流动：中部为山石嶙峋，有的树立，有的平躺，参差不齐，山石间松柏矗立，与杂树并茂，山腰、山坳处桃花绽开，简直染红半山腰，表露出一片浓浓的春意。在苍松古柏中，在半山腰的平坡处，坐落草堂房屋数间，半掩于山坡奇石之间，在桃林中筑孤亭，亭中几席书本明显看来，草堂边际情况格外幽美，湖心亭纯洁，恰是念书吟诗的好场合，犹如尘世瑶池。小溪从亭旁渐渐流过，溪流小桥上有一儿童捧着书卷而来，一人从柳荫深处向溪边漫步前来。另有二儿童，一在溪边洗砚，一携包屋前。裱边有董其昌、昆虔、徐宗浩题跋。经清内府保藏，后为徐石雪所得。
明 仇英 《桃村草堂图》轴（限制） 故宫博物院藏
据徐石雪题跋考订，画中年老年者即为项元淇。项元淇，宁子瞻，丁诗文草体。这所桃村草堂是项元淇的住宅所，仇英在40岁安排被大鉴别家、保藏家项元汴请至家中，在项家住了十年之久，为项氏美术和摹仿了洪量大作，此《桃村草堂图》便是个中之一幅。整幅画意象如诗入仙，画法精致工谨，精致入微。通幅大青绿上色，颜色秀美深沉。方薰在《山静居论画》中说：“设色不以深浅对立，难于颜色投合，合则脸色灵巧。”此图将滴翠的石绿、秀美的淡赭、温润的墨色天然融洽地一致在一道，具备一种雅俗共赏的艺术功效。
明 陈洪绶 《桃花扇面》
明 陈洪绶 《桃花扇面》 台北故宫博物院藏
明代善画花鸟者，早期有林良、吕纪、边景昭等人，明中吴门画派的写生花绘以文墨见长。明末民初，尤工人物的陈洪绶所绘花草设色清丽，富裕化妆味。其现藏于台北故宫博物院的桃花扇面画老树隐于烟霭，桃花一枝系以彩练。由题识可知画师因送沈相如出守武陵，戏引陶渊明《桃花源记》，画桃花扇相赠。题诗：“风致风骚太守玉骢骄，结辔桃源路不遥；遗我落英酬醉墨，一绡王逈遇周瑶。”为墨客酬赠之作。
明 项圣谟 《桃花写生》轴
明 项圣谟 《桃花写生》轴 台北故宫博物院藏
作家草体自题：“原野桃华开了，此刻燕子来说。偶尔难禁游思，又被狂蜂多言。项圣谟写并题。”
明 蓝瑛 《桃花渔隐图》轴
明 蓝瑛 《桃花渔隐图》轴 故宫博物院藏
本幅远山伟立，近处山石陡峭，桃花灿灿。溪水纯洁，篷船上红袍官员与高士对立而谈。全图构造庄重，用笔苍劲，点染新颖，翰墨残暴而不野，设色美丽而不俗，树木风光充溢盼望，巧得江南野趣。
明 蓝瑛 《桃花渔隐图》轴（限制） 故宫博物院藏
蓝瑛终身发愤耕作，为后裔留住了洪量的大作。在他的美术大作中常署仿某家之作，本来多具本人面貌，本幅亦如许。蓝瑛的画具备工作画师流利的翰墨本领和墨客画师的翰墨情味，二者贯串而爆发了特殊的艺术作风，代办了明末工作画师向墨客美术逼近的兴盛趋向。此图为蓝瑛晚年轻绿设色的代办大作，也是当时山川画中富裕新意的一幅上乘之作。
明 孙枝 《玉洞桃花》轴
孙枝生卒年概略，大作见于嘉靖乙未至万历壬寅间（1535—1602），凡六十六年。吴县（今江苏苏州）人。字叔达，号华林居士。善山川，汉文征明，人物花草亦佳。
明 孙枝 《玉洞桃花》轴 台北故宫博物院藏
明 孙枝 《玉洞桃花》轴 台北故宫博物院藏
本幅山涧尽处，岩洞高敞，洞中飞瀑涓涓而下。随山左右，桃花怒放，花丛中一楼高起，近处长松两株。一叟一童，方渡小桥而至。通幅用笔，皆从衡山变化而来，以雅淡见胜。
清 恽寿平 《桃花图》轴
清 恽寿平 《桃花图》轴 故宫博物院藏
清代恽寿平接受北宋徐崇嗣的画法，创造“没骨画”法，径直用脸色或墨色绘成花叶，而没有“笔骨”，给其时的花鸟画创造注入了一股新的生机，为尔后华夏画的平衡兴盛作出了确定的奉献。对明末民初的花草画有“起衰之功”，被尊为“写生规则”，感化涉及大江南北。《国朝画征录》上载：“不日不管江南江北，莫不家家南田，户户正叔，遂有‘常州派’之目”。苏东坡已经说过：“论画以好像，见于童子邻。”厥后的墨客就以这句话来报复画得似的画师。在恽南田可见，“似”与“不似”都不是美术的最高诉求，最高地步在乎“逼真”。他说：“众人皆以不似为妙，余则否则，惟能极似，乃称与画逼真。”
清 恽寿平 《桃花图》轴（限制） 故宫博物院藏
《桃花图》绘一姹紫嫣红的折枝桃花斜入画面，新颖天然。画师自题：“习习香熏薄薄烟，杏迟梅早各别妍。山斋尽日无莺蝶，只与幽人伴醉眠。瓯香馆临唐解元，寿平。”笔路轻盈疏秀，设色高雅清丽，充溢展现了以没骨法点染物象的特殊魅力，不只展现出花之媚，叶之柔，同声展现出春色下桃花含烟带雾、“习习香熏薄薄烟”的诗意。
清 王翚 《桃花渔艇图》
清 王翚 《桃花渔艇图》 台北故宫博物院藏
本幅表现了《桃花源记》中“缘溪行，忘路之遐迩。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草新鲜……”之景。画师自题临元代赵孟頫《桃花渔艇图》，全图以青绿设色，布墨施绿，高古美丽。用笔精工，构景得疏密动态之妙，画面纯洁雅逸。溪岸夹桃，落英缤纷，一渔舟沿溪行来，山峦层叠，绿树葱茏，乌云涌起，水际空灵。
清 华嵒 《桃潭浴鸭图》轴
清 华嵒 《桃潭浴鸭图》轴 故宫博物院藏
画面左上方有自题五言诗一首“偃素循墨林，巽寂澂洞览。幽叩渺无际，趣理神可感。剖静汲效果，披辉暨掬闇。洪桃其屈盘，炫烨乎郁焰。布护靡间疎，丽芬欲敛。羽汎悦清渊，貌象媚潋滟。纯碧系游情，爰嬉亦爰揽。晴坰荡流温，灵照薄西崦。真会崇优明，修荣憓翳奄。”末款“壬戌小春写于渊雅堂，新罗华嵒并题”。钤“平民生”“华嵒”印二方。另有“被明月兮佩宝璐”等四方印。壬戌年为清乾隆七年（1742年）。
清 华嵒 《桃潭浴鸭图》轴（限制） 故宫博物院藏
清 华嵒 《桃潭浴鸭图》轴（限制） 故宫博物院藏
《桃潭浴鸭图》是华嵒61岁时所绘。图中虬曲的桃树枝干上，粉赤色的桃花俯仰生姿，犹如美丽，三两枝初生嫩叶的柳条垂落在澄清见底的潭水之上，随风摆动的柳梢连接震动海面而泛起荡漾，引得潭中绿头鸭回顾夺目。此图是华嵒用其独具一格的小痛快画法绘出，桃花、柳条和岸边的小草固然用笔简单，但颜色浓淡适合，行笔张弛有度，使浓浓的春意直扑人面，对绿头鸭毛羽、模样纤细之处的展现则反应出画师长于捕获大天然中的自然情味，并能将之精巧地安置在大作中央，给人以新颖好看之感。
清 华嵒 《桃潭浴鸭图》轴（限制） 故宫博物院藏
华嵒的花鸟画受明代陈淳、周之冕及民初恽寿平的感化，又集纳众家之长，自成面貌。他在创造中既提防写生，也考究构图别致，局面灵巧，敷色符合，得艳丽松秀之致。时人对他有“机趣自然”，“领异标新，穷神尽变”，“并驾南田（恽寿平），胜过流辈”的指摘，实非过誉。
清 王炳 《仿赵伯驹桃源图》
清 王炳 《仿赵伯驹桃源图》（限制） 台北故宫博物院藏
《仿赵伯驹桃源图》设色冶艳，以青绿为主。小洞外停第一小学舟，洞中一渔夫，洞外遥远重岩叠嶂，桃花遍开，近处则屋舍果然，肥土美池，士女来往种作，是刻画桃花源比拟传神的一幅。南宋赵伯驹（1120-1183）《桃源图》，著录见《御定佩文斋字画谱》卷九十八历代鉴藏八，又见《石渠宝笈》卷六：“宋赵伯驹《桃源图》一卷，素绢本，上色画，款署伯驹。幅前有秋碧、吴新宇珍惜印二印。”以此图与现藏美利坚合众国圣路易斯艺术博物院仇英所绘《桃源图卷》比较，看来其构造很一致，该当都是赵伯驹《桃源图》的模本。
清 邹一桂 《桃花图》
清 邹一桂 《桃花图》轴 故宫博物院藏
本幅画作图绘在月月红的烘托下斜入画面包车型的士桃树。全图笔路轻盈疏秀，设色高雅清丽，不只展现出春回地面桃花含烟带雾的诗意，还传播了高贵长春的平安含义。
清 金廷标 《画碧桃》轴
清 金廷标 《画碧桃》轴 台北故宫博物院藏
金廷标，浙江乌程人，字士揆，好人物花草，亦工写照。高宗南巡时，贡献白描罗汉册称旨，被召入内廷供奉。本幅画临水奇石，旁生桃树一株，花叶盈枝，红绿竞姸。构图为烘托近处树石中心来由，蓝图采用低视平线法。平沙野芜，益见遥远，私有实境之感。
近新颖 陈师曾 《桃花图》轴
近新颖 陈师曾 《桃花图》轴 故宫博物院藏
画幅左上方自题：“自从一见桃花后，直到□今总不疑。癸亥仲夏陈衡恪。”“癸亥”指民国十二年（1923年）。丹青虬枝枯干，桃花怒放。用笔较干，墨色中多有飞白之处，展现老树精细的质感。朵儿径直以纯色点染，笔路圆熟熟习。
（正文局部实质整治自故宫博物院、台北故宫博物院关系材料。）
负担编纂：顾维华
校正：施鋆
